科目：性別關係（第一次作業）
一、試以自己的性別分析在成長過程中，如何受到媒體文化和同儕壓力影響，而形成你目前的性別
意識。
(一)媒體文化對性別意識的影響：
1.每天充斥在我們眼前的視聽媒體，如電視節目、報紙廣告、電視廣告、偶像劇、雜誌、小
說、流行音樂等訊息，形塑性別意識的力量是相當驚人的。
2.根據學者吳知賢針對兒童卡通節目的研究發現，這些節目在性別關係上幾乎充滿著性別刻
核印象。比如，節目內容忽略了女性經驗，多以男性為決策者；女性大多扮演照顧者、關
懷他人的角色，男性則是關心社會、救援者的角色；在職業權力階級方面，主管大多是男
性，女性多為部屬，這些節目內容都在形塑兒童們對於性別在社會角色上的刻板印象。
(二)同儕壓力對性別意識的影響：
1.男生從小到大，向同儕學習，展現男子氣概的行為不勝枚舉，例如抽菸、喝酒、說髒話、
逞兇鬥狠、打電玩等等皆是。男子性的形塑過程，來自同儕的「他律性」，發揮很大的影響
力。
2.男性，尤其是青春期的男性，幾乎都有一個共同的現象，那就是許多性別象徵的行為發展
是受到同儕的影響。特別是在國中時期，男性的同儕團體會要求團體成員不能有女性化的
動作，比如說喝水拿杯子不能翹起小指頭；說話時不能比出蓮花指的手勢；說話的腔調不
能太柔性；不能跟女生群體過於接近等等。等於說要抑制女性化的動作，另一方面則要展
現出「剛強」的行為。
二、男性與女性心中對「家」的想像可能有哪些差異？形成這些差異的原因為何？
(一)男性與女性對「家」的認知差異：
1.家對男性而言，是休息與再生產的地方；對女性而言卻是工作與家務勞動生產的地方。
2.家對男性而言，代表著物理的居所以及歸屬感，但對於已婚婦女的住宅空間體驗，卻帶有
父權控制的感受。
3.研究發現，家內空間安排呈現「男尊女卑」的空間控制感，住在夫家的已婚婦女，喪失了
對於家的親密感。
(二)造成認知差異的原因：
1.「家」意味著一個彼此勞動支持、經濟互助的保障共同體，但是對於已婚的女性而言，在
家中經常扮演著無給勞動的當然承擔者。但同時這些家務勞動，因為多半無法獲得應有的
報酬，經常被視為「不事生產」。
2.「家」除了是上述的居住單位以及經濟單位之外，也是一個總合個人心理、社會、文化的
情感單位。女性主義者認為，家不僅意味著親密感的歸屬與揉合鄉愁的存在感，家亦被建
構為一個「愛與宰制」的責任文化系統。
3.妻子以及母親這個角色阻礙了女性的自由，婚姻體制將戀人間自由付出的情感，都轉化成
強制性的責任，女性認為，她們是以自由去換取快樂的。
三、試以第三章第二節的內容，舉出你所見三個學校性別教育的問題加以分析，並提出看法。
(一)充滿性別歧視的教科書：
1.1980年代，受到西方女性主義與教育社會學的影響，台灣學者也開始檢視教科書中的性別
意識型態。研究指出，各級學校教科書的內容充滿對女性的偏見，通常以性別刻板印象、
忽視女性、違反事實等方式出現於課文、插圖、照片、活動設計與教師手冊中。
2.例如，婦女新知基金會於1988年檢視國小到高中的教科書，發現課本內出現的男女性比例
相當懸殊。這些教材中的男性人物角色居多，從帝王將相到科學家、文學家、藝術家等，
女性則侷限於母親、妻子等角色，而且教科書中的插圖清晰傳遞了「女主內、男主外」、公
民權為男性專享等性別角色的刻板印象與僵化的性別分工。
(二)性別不平等的教學方式：
1.師生互動是另一項可能直接影響學生教育參與的因素。研究顯示，學校教師不論男女都傾
向於對男生期望較高，在課堂上也與男學生互動較多，這都可能影響男女學生的自我期待
與學習成就。
2.學校日常生活中，經常也以性別來劃分各種規定與活動。例如，編學號、排隊、分配座位、
出公差，乃至於班級幹部的選拔指派（如女性常擔任學藝或總務，男生擔任體育股長）。以
性別作為分類依據，會加強學生對於生理性別與性別角色的認同，而限制了學生的選擇與
學習機會。
(三)校國規範裡的性別偏見：
1.學校中的日常生活規範，也就是德育，更充滿了以性別為基礎的行為規範，例如服儀規定，
而尤以對中學生的頭髮與服裝的管理最為嚴格。學校要求服儀必須整齊劃一，強調「學生
就要有學生的樣子」，服儀是否符合校規，也被學校拿來判斷學生的好壞。
2.然而，成人對於青少年身體的不安與疑慮，可能更是沒有說出來的原因。學校制服男女有
別，正以強化男女差異；而制服通常不美觀、不合身、不舒適，正好遮住發育中的身體性
徵。此外，許多學校也設置了限制男女同學交往互動的校規，在在顯示學校對於青少年的
身體與性的焦慮。
四、在你的親朋好友中，是否有家事分工很平等的家庭？他們為什麼可以做得到？
論及家事分工的平等性，學生的家庭就是一個活脫脫的最好例子，為什麼學生的家庭能做到平
等的家事分工呢？其實理由相當簡單，分述如下：
(一)雙薪家庭：
由於學生夫妻兩人都是上班族，所以沒有任何一方可以推托家務勞動的參與。
(二)薪資收入相當：
由於夫妻倆人的薪資收入相當，所以沒有任何一方可以主張自己比較辛苦而減少從事家務工
作。
(三)女性主義資訊的吸收：
80年代以後，女性主義抬頭，並透過各種管道倡導女權，以及女權運動下對女性採取實質
賦權的作為，新一代的男性大都懂得與另一半互相擔負家務。
(四)家庭文化背景：
由於學生的家庭並非係傳統父權宰制的家庭，所以從小母親就灌輸學生，必須與家中的女性
成員共同負擔家務，從小做家事做慣了的學生，現在自己組織了家庭，也就不可能會成為父
權主義的附議者。
(五)維繫健全家庭的信念：
要維繫一個健全的家庭，每一位成員都少不了要付出相當的心力與勞力，既然有了維繫健全
家庭的信念，當然就不會去拒絕家事的平均分配。